第六十三章 Dao De Jing · Chapitre 63

Agis sur le difficile quand il est facile et sur le grand quand il est petit.

为wéi无wú为wéi，事shì无wú事shì，

Agis sans agir, travaille sans travailler,
味wèi无wú味wèi。

goûte sans goûter.
大dà小xiǎo多duō少shǎo，报bào怨yuàn以yǐ德dé。

Tiens le petit pour grand, le peu pour beaucoup ; rends la vertu pour la rancune.
图tú难nán于yú其qí易yì，为wéi大dà于yú其qí细xì；

Prévois le difficile quand il est facile ; fais le grand quand il est petit.
天tiān下xià难nán事shì必bì作zuò于yú易yì，

Les choses difficiles du monde commencent toujours faciles ;
天tiān下xià大dà事shì必bì作zuò于yú细xì。

les grandes choses du monde commencent toujours petites.
是shì以yǐ圣shèng人rén终zhōng不bù为wéi大dà，

C'est pourquoi le sage ne fait jamais rien de grand,
故gù能néng成chéng其qí大dà。

et c'est ainsi qu'il accomplit la grandeur.
夫fú轻qīng诺nuò必bì寡guǎ信xìn，

Les promesses légères inspirent peu de confiance ;
多duō易yì必bì多duō难nán。

qui croit tout facile rencontre beaucoup de difficultés.
是shì以yǐ圣shèng人rén犹yóu难nán之zhī，

C'est pourquoi le sage tient les choses pour difficiles,
故gù终zhōng无wú难nán矣yǐ。

et ainsi n'a finalement aucune difficulté.

Les mots du chapitre

Les mots du chapitre 63, avec pinyin et sens
Mot	Pinyin	Sens
为	wéi	agir, faire
无为	wú wéi	le non-agir
事	shì	servir, s’occuper de
无	wú	ne pas avoir, sans
事	shì	les affaires, le travail
味	wèi	la saveur ; goûter
大	dà	grand
小	xiǎo	petit
多	duō	beaucoup
少	shǎo	peu, diminuer
报	bào	rendre, payer de retour
怨	yuàn	le ressentiment
以	yǐ	par, au moyen de
德	dé	la vertu
图	tú	planifier, s’attaquer à
难	nán	difficile
于	yú	à, de
其	qí	son, sa, leur
易	yì	facile
细	xì	menu, petit
天下	tiān xià	tout sous le ciel, le monde
必	bì	nécessairement
作	zuò	surgir, se lever
是以	shì yǐ	c'est pourquoi
圣人	shèng rén	le sage
终	zhōng	finalement, jamais
不	bù	ne ... pas
故	gù	c'est pourquoi, donc
能	néng	pouvoir
成	chéng	accomplir, achever
夫	fú	or (particule initiale)
轻	qīng	léger ; mépriser
诺	nuò	la promesse
寡	guǎ	peu, réduire
信	xìn	la confiance, la bonne foi
犹	yóu	même, encore
之	zhī	le, la, les (objet)
矣	yǐ	particule finale (accompli)

Comparer : James Legge (1891)

(It is the way of the Tao) to act without (thinking of) acting; to conduct affairs without (feeling the) trouble of them; to taste without discerning any flavour; to consider what is small as great, and a few as many; and to recompense injury with kindness.

(The master of it) anticipates things that are difficult while they are easy, and does things that would become great while they are small. All difficult things in the world are sure to arise from a previous state in which they were easy, and all great things from one in which they were small. Therefore the sage, while he never does what is great, is able on that account to accomplish the greatest things.

He who lightly promises is sure to keep but little faith; he who is continually thinking things easy is sure to find them difficult. Therefore the sage sees difficulty even in what seems easy, and so never has any difficulties.

Domaine public. Source : Wikisource.

Sens du chapitre 63

Le chapitre 63 parle de traiter les choses quand elles sont encore petites et faciles. Il s'ouvre sur trois paradoxes de même forme : agir sans agir (为无为), travailler sans travailler, goûter sans goûter. Le premier figure aussi au chapitre 3.

La ligne 3 est l'une des plus elliptiques du livre. 大小多少, littéralement « grand petit beaucoup peu », a été lu de plusieurs façons ; le site y voit le fait de tenir le petit pour grand et le peu pour beaucoup. La même ligne finit par 报怨以德, « rendre la vertu pour la rancune ». Les Entretiens rapportent qu'on interrogea Confucius sur cette maxime et qu'il répondit qu'il faut rendre la droiture pour la rancune, et la vertu pour la vertu.

La suite est pratique. Prévoir le difficile quand il est facile, faire le grand quand il est petit, puisque tout ce qui est difficile ou grand dans le monde commence facile ou petit. Ainsi le sage ne fait jamais rien de grand, et accomplit la grandeur ; il tient les choses pour difficiles, et n'a finalement aucune difficulté. Le chapitre 64 poursuit avec l'arbre, la tour et le voyage de mille lieues.

Texte

Sens du chapitre 63