Tianxia (天下, tout sous le ciel) dans le Dao De Jing : sens et occurrences
Dans le Dao De Jing, tianxia (天下), littéralement « sous le ciel », désigne le monde, et souvent le monde comme chose à gouverner : le texte demande à qui le confier et dit qu'on le gagne en le laissant en paix.
天下 (tiān xià) signifie littéralement « sous le ciel » : tout ce que couvre le ciel, le monde. On le traduit ici par « le monde ». C'est l'un des mots les plus fréquents du livre.
Souvent, il désigne le monde où l'on vit : au chapitre 2, quand tout le monde tient le beau pour beau, la laideur apparaît ; au chapitre 78, rien au monde n'est plus souple ni plus faible que l'eau. Le chapitre 47 dit que l'on connaît le monde sans franchir sa porte.
Tout aussi souvent, le monde est une chose à gouverner. Le chapitre 13 dit qu'on peut confier le monde à qui estime sa personne autant que le monde ; le chapitre 29 appelle le monde un vase sacré dont on ne peut rien faire ; les chapitres 48 et 57 disent qu'on gagne le monde en le laissant en paix (以无事取天下). Au chapitre 25, la Voie peut être tenue pour la mère du monde.
Toutes les occurrences de 天下
Chapitre 2
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天下皆知美之为美,斯恶已,
Quand tout le monde tient le beau pour beau, la laideur apparaît ;
Chapitre 13
Chapitre 22
Chapitre 25
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周行而不殆,可以为天下母。
Elle circule partout sans s'épuiser ; on peut la tenir pour la mère du monde.
Chapitre 26
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而以身轻天下?
pourrait-il traiter le monde à la légère par égard pour lui-même ?
Chapitre 28
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知其雄,守其雌,为天下溪。
Connais le masculin, garde le féminin, sois le ravin du monde.
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为天下溪,常德不离,
Étant le ravin du monde, la vertu constante ne te quitte pas,
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知其白,守其黑,为天下式。
Connais le blanc, garde le noir, sois le modèle du monde.
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为天下式,常德不忒,
Étant le modèle du monde, la vertu constante ne faillit pas,
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知其荣,守其辱,为天下谷。
Connais la gloire, garde l'humilité, sois la vallée du monde.
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为天下谷,常德乃足,
Étant la vallée du monde, la vertu constante suffit,
Chapitre 29
Chapitre 30
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不以兵强天下,
ne domine pas le monde par les armes,
Chapitre 31
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则不可以得志于天下矣。
ne peut réaliser ses desseins dans le monde.
Chapitre 32
Chapitre 35
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执大象,天下往;
Tiens-toi à la grande image, et le monde viendra ;
Chapitre 37
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天下将自定。
et le monde s'ordonne de lui-même.
Chapitre 39
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侯王得一以为天下贞。
les seigneurs et les rois obtinrent l'Un et devinrent la norme du monde.
Chapitre 40
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天下万物生于有,
Les dix mille êtres du monde naissent de la présence,
Chapitre 43
Chapitre 45
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清静为天下正。
Clair et calme, on rend le monde droit.
Chapitre 46
Chapitre 47
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不出户,知天下;
Sans franchir sa porte, on connaît le monde ;
Chapitre 48
Chapitre 49
Chapitre 52
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天下有始,以为天下母。
Le monde a un commencement, qui est la mère du monde.
Chapitre 54
Chapitre 56
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Ligne 9
故为天下贵。
C'est pourquoi c'est ce que le monde a de plus précieux.
Chapitre 57
Chapitre 60
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以道莅天下,其鬼不神;
Quand la Voie préside au monde, les esprits n'ont pas de pouvoir ;
Chapitre 61
Chapitre 62
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Ligne 10
故为天下贵。
C'est pourquoi c'est ce que le monde a de plus précieux.
Chapitre 63
Chapitre 66
Chapitre 67
Chapitre 70
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Ligne 2
天下莫能知,莫能行。
Pourtant nul au monde ne sait les comprendre, nul ne sait les pratiquer.
Chapitre 77
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孰能有余以奉天下?
Qui peut prendre son superflu pour le donner au monde ?