第七十章 Dao De Jing · Chapitre 70
L'enseignement est simple, mais peu le comprennent ; le sage paraît humble mais porte du jade en lui.
Texte
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吾言甚易知，甚易行。
Mes paroles sont très faciles à comprendre et très faciles à pratiquer.
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天下莫能知，莫能行。
Pourtant nul au monde ne sait les comprendre, nul ne sait les pratiquer.
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言有宗，事有君。
Les paroles ont un ancêtre ; les actes ont un maître.
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夫唯无知，是以不我知。
C'est parce qu'on ne le comprend pas qu'on ne me comprend pas.
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知我者希，则我者贵。
Ceux qui me comprennent sont rares ; ceux qui me suivent sont précieux.
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是以圣人被褐怀玉。
C'est pourquoi le sage porte une toile grossière, mais cache du jade en son sein.
Les mots du chapitre
| Mot | Pinyin | Sens |
|---|---|---|
| 吾 | wú | je |
| 言 | yán | la parole, parler |
| 甚 | shèn | très |
| 易 | yì | facile |
| 知 | zhī | savoir, connaître |
| 行 | xíng | pratiquer, mettre en œuvre |
| 天下 | tiān xià | tout sous le ciel, le monde |
| 莫 | mò | personne, rien |
| 能 | néng | pouvoir |
| 有 | yǒu | avoir, posséder |
| 宗 | zōng | l'ancêtre, l'origine |
| 事 | shì | les affaires, le travail |
| 君 | jūn | le maître, le souverain |
| 夫唯 | fú wéi | c'est justement parce que |
| 无知 | wú zhī | sans savoir, sans ruse |
| 是以 | shì yǐ | c'est pourquoi |
| 不 | bù | ne ... pas |
| 我 | wǒ | je, moi |
| 者 | zhě | celui qui, ce qui |
| 希 | xī | ténu, rare ; économe |
| 则 | zé | suivre, imiter |
| 贵 | guì | noble, honoré |
| 圣人 | shèng rén | le sage |
| 被 | bèi | porter, revêtir |
| 褐 | hè | la toile grossière |
| 怀 | huái | porter contre soi |
| 玉 | yù | le jade |
Comparer : James Legge (1891)
My words are very easy to know, and very easy to practise; but there is no one in the world who is able to know and able to practise them.
There is an originating and all-comprehending (principle) in my words, and an authoritative law for the things (which I enforce). It is because they do not know these, that men do not know me.
They who know me are few, and I am on that account (the more) to be prized. It is thus that the sage wears (a poor garb of) hair cloth, while he carries his (signet of) jade in his bosom.
Domaine public. Source : Wikisource.
Sens du chapitre 70
Le chapitre 70 est la plainte de celui qui parle : des paroles simples restent incomprises. Elles sont très faciles à comprendre et très faciles à pratiquer, et pourtant nul au monde ne sait les comprendre ni les pratiquer. Les paroles ont un ancêtre et les actes un maître (言有宗，事有君) : ils viennent de quelque chose, et c'est faute de le savoir qu'on ne comprend pas celui qui parle.
La ligne 5 se lit de deux façons. 则 peut être le verbe « prendre pour modèle », et la traduction du site le lit ainsi : ceux qui me comprennent sont rares, ceux qui me suivent sont précieux. Ce peut être aussi le mot « alors », ce qui donne « ceux qui me connaissent sont rares, et j'en ai d'autant plus de prix », lecture plus proche du commentaire de Wang Bi et que suit Legge.
Le chapitre finit sur l'une des images durables du livre : le sage porte une toile grossière, mais cache du jade en son sein (被褐怀玉). La valeur se cache sous une surface modeste. Le chapitre 78 fait la même plainte au sujet du souple qui vainc le dur, que tout le monde sait et que nul ne pratique, et le chapitre 41 montre comment on rit en entendant parler de la Voie.