第九章 Dao De Jing · Chapitre 9

Savoir s'arrêter : la plénitude, le tranchant, la richesse et l'orgueil ne durent pas ; se retirer quand l'œuvre est faite.

Texte

  1. 持chí而ér盈yíng之zhī,

    Tenir un vase et le remplir à ras bord

  2. 不bù如rú其qí已yǐ。

    ne vaut pas de s'arrêter à temps.

  3. 揣chuǎi而ér锐ruì之zhī,

    Aiguiser une lame à l'extrême,

  4. 不bù可kě长cháng保bǎo。

    on ne la garde pas longtemps.

  5. 金jīn玉yù满mǎn堂táng,

    Une salle pleine d'or et de jade,

  6. 莫mò之zhī能néng守shǒu。

    nul ne peut la garder.

  7. 富fù贵guì而ér骄jiāo,

    Riche, honoré et orgueilleux,

  8. 自zì遗yí其qí咎jiù。

    on s'attire soi-même le malheur.

  9. 功gōng成chéng身shēn退tuì,

    L'œuvre accomplie, se retirer :

  10. 天tiān之zhī道dào。

    telle est la Voie du ciel.

Les mots du chapitre
Les mots du chapitre 9, avec pinyin et sens
MotPinyinSens
持chítenir
而éret, puis
盈yíngplein, remplir
之zhīle, la, les (objet)
不如bù rúne vaut pas
其qíil, elle, cela (sujet)
已yǐs'arrêter
揣chuǎimarteler, forger
锐ruìtranchant, aiguiser
不bùne ... pas
可kěpouvoir être
长chánglong, durable
保bǎoconserver, garder
金jīnl'or
玉yùle jade
满mǎnremplir
堂tángla salle
莫mòpersonne, rien
能néngpouvoir
守shǒugarder, tenir
富贵fù guìrichesse et rang
骄jiāoorgueilleux
自zìsoi-même
遗yíattirer sur, laisser
其qíson, sa, leur
咎jiùle blâme, le malheur
功gōngl'œuvre accomplie
成chéngaccomplir, achever
身shēnsoi-même, la personne
退tuìse retirer
天tiānle ciel
之zhīde (particule de liaison)
道dàola Voie
Comparer : James Legge (1891)

It is better to leave a vessel unfilled, than to attempt to carry it when it is full. If you keep feeling a point that has been sharpened, the point cannot long preserve its sharpness.

When gold and jade fill the hall, their possessor cannot keep them safe. When wealth and honours lead to arrogancy, this brings its evil on itself. When the work is done, and one's name is becoming distinguished, to withdraw into obscurity is the way of Heaven.

Domaine public. Source : Wikisource.

Sens du chapitre 9

Le chapitre 9 traite de savoir s'arrêter. Il donne quatre images de l'excès : un vase tenu et rempli à ras bord, une lame aiguisée à l'extrême qui ne garde pas son tranchant, une salle pleine d'or et de jade que nul ne peut garder, la richesse et les honneurs qui tournent à l'orgueil et attirent le malheur.

Chaque image montre une chose poussée au-delà de son point, qui se retourne contre son possesseur. Les premières lignes, 持而盈之 et 揣而锐之, sont très brèves en chinois et ne nomment pas d'objet : le vase et la lame en sont une lecture courante. Le chapitre finit sur sa règle : l'œuvre accomplie, se retirer. Telle est la Voie du ciel, 天之道.

Le conseil n'est pas de ne rien faire, mais de ne pas s'accrocher à ce qui est fait, comme le sage du chapitre 2 ne s'attache pas à son œuvre. Le chapitre 44 dit une chose voisine : qui sait se contenter n'est pas humilié, qui sait s'arrêter n'est pas en danger, et il peut durer.

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