第三十三章 Dao De Jing · Chapitre 33
Se connaître, se maîtriser et savoir se contenter sont la vraie sagesse, la vraie force et la vraie richesse.
Texte
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知人者智，自知者明。
Connaître les autres, c'est la sagesse ; se connaître soi-même, c'est la clarté.
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胜人者有力，自胜者强。
Vaincre les autres demande de la force ; se vaincre soi-même, c'est être fort.
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知足者富，强行者有志，
Savoir se contenter, c'est la richesse ; persévérer, c'est avoir de la volonté.
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不失其所者久，
Ne pas perdre sa place, c'est durer.
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死而不亡者寿。
Mourir sans disparaître, c'est la longue vie.
Les mots du chapitre
| Mot | Pinyin | Sens |
|---|---|---|
| 知 | zhī | savoir, connaître |
| 人 | rén | les gens, autrui |
| 者 | zhě | celui qui, ce qui |
| 智 | zhì | sage, la sagesse |
| 自 | zì | soi-même |
| 明 | míng | la clarté, la lucidité |
| 胜 | shèng | vaincre ; la victoire |
| 有 | yǒu | avoir, posséder |
| 力 | lì | la force |
| 强 | qiáng | fort |
| 知足 | zhī zú | savoir se contenter |
| 富 | fù | riche, la richesse |
| 强行 | qiáng xíng | persévérer |
| 志 | zhì | la volonté, l’ambition |
| 不 | bù | ne ... pas |
| 失 | shī | perdre ; la perte |
| 其 | qí | son, sa, leur |
| 所 | suǒ | la place |
| 久 | jiǔ | durable, longtemps |
| 死 | sǐ | mourir |
| 而 | ér | et pourtant, mais |
| 亡 | wáng | périr |
| 寿 | shòu | la longévité |
Comparer : James Legge (1891)
He who knows other men is discerning; he who knows himself is intelligent. He who overcomes others is strong; he who overcomes himself is mighty. He who is satisfied with his lot is rich; he who goes on acting with energy has a (firm) will.
He who does not fail in the requirements of his position, continues long; he who dies and yet does not perish, has longevity.
Domaine public. Source : Wikisource.
Sens du chapitre 33
Le chapitre 33 oppose ce que l'on peut gagner sur les autres à ce que l'on peut accomplir en soi-même.
Il se compose de courtes définitions deux à deux. Connaître les autres, c'est la sagesse (智) ; se connaître soi-même, c'est la clarté (明). Vaincre les autres demande de la force ; se vaincre soi-même, c'est être fort. Chaque paire place d'abord la réussite extérieure, puis une autre, intérieure et plus difficile. Deux vers suivent le même modèle : savoir se contenter (知足), c'est la richesse ; persévérer, c'est avoir de la volonté. 明, la clarté, désigne dans le texte une compréhension profonde, comme au chapitre 16, où connaître le constant s'appelle clarté, et au chapitre 52.
Les deux derniers vers parlent de durée. Ne pas perdre sa place, c'est durer ; mourir sans disparaître, c'est la longue vie. Le dernier vers se lit de plusieurs façons ; Wang Bi explique que le corps meurt, mais que la Voie par laquelle on a vécu ne disparaît pas, et la traduction de ce site s'en tient aux mots. Savoir se contenter revient aux chapitres 44 et 46.