第六十九章 Dao De Jing · Chapitre 69

À la guerre, mieux vaut céder et ne jamais sous-estimer l'ennemi ; celui qui s'afflige l'emporte.

用yòng兵bīng有yǒu言yán：

Les stratèges ont un dicton :
“吾wú不bù敢gǎn为wéi主zhǔ而ér为wéi客kè，

« Je n'ose pas être l'hôte, mais plutôt l'invité ;
不bù敢gǎn进jìn寸cùn而ér退tuì尺chǐ。”

je n'ose pas avancer d'un pouce, mais plutôt reculer d'un pied. »
是shì谓wèi行xíng无wú行xíng，攘rǎng无wú臂bì，

C'est ce qu'on appelle marcher sans avancer, retrousser ses manches sans bras,
扔rēng无wú敌dí，执zhí无wú兵bīng。

affronter sans ennemi, tenir sans arme.
祸huò莫mò大dà于yú轻qīng敌dí，轻qīng敌dí几jī丧sàng吾wú宝bǎo。

Pas de malheur plus grand que de sous-estimer l'ennemi ; le sous-estimer, c'est presque perdre mes trésors.
故gù抗kàng兵bīng相xiāng加jiā，哀āi者zhě胜shèng矣yǐ。

Ainsi, quand deux armées s'affrontent, c'est celle qui s'afflige qui l'emporte.

Les mots du chapitre

Les mots du chapitre 69, avec pinyin et sens
Mot	Pinyin	Sens
用	yòng	utiliser
兵	bīng	les armes, les troupes
有	yǒu	avoir, posséder
言	yán	la parole, parler
吾	wú	je
不	bù	ne ... pas
敢	gǎn	oser
为	wéi	être, tenir pour
主	zhǔ	l’hôte (qui reçoit)
而	ér	et pourtant, mais
客	kè	l’hôte, l’invité
进	jìn	avancer
寸	cùn	un pouce
退	tuì	se retirer
尺	chǐ	un pied (mesure)
是	shì	ceci
谓	wèi	appeler, être appelé
行	xíng	marcher, avancer
无	wú	ne pas avoir, sans
攘	rǎng	retrousser
臂	bì	le bras
扔	rēng	tirer de force
敌	dí	l’ennemi
执	zhí	tenir, saisir
祸	huò	le malheur
莫	mò	personne, rien
大	dà	grand
于	yú	à, de
轻	qīng	léger ; mépriser
几	jī	presque, proche de
丧	sàng	perdre
宝	bǎo	le trésor
故	gù	c'est pourquoi, donc
抗	kàng	s’opposer
相	xiāng	l'un l'autre
加	jiā	s’affronter
哀	āi	le deuil, la peine
者	zhě	celui qui, ce qui
胜	shèng	vaincre ; la victoire
矣	yǐ	particule finale (accompli)

Comparer : James Legge (1891)

A master of the art of war has said, 'I do not dare to be the host (to commence the war); I prefer to be the guest (to act on the defensive). I do not dare to advance an inch; I prefer to retire a foot.' This is called marshalling the ranks where there are no ranks; baring the arms (to fight) where there are no arms to bare; grasping the weapon where there is no weapon to grasp; advancing against the enemy where there is no enemy.

There is no calamity greater than lightly engaging in war. To do that is near losing (the gentleness) which is so precious. Thus it is that when opposing weapons are (actually) crossed, he who deplores (the situation) conquers.

Domaine public. Source : Wikisource.

Sens du chapitre 69

Le chapitre 69 fait d'un dicton de stratèges une leçon de retenue : mieux vaut être l'invité que l'hôte, mieux vaut reculer d'un pied qu'avancer d'un pouce. L'hôte (主) est le camp qui engage le combat ; l'invité (客), celui qui ne fait que répondre.

Suivent quatre paradoxes : marcher sans avancer, retrousser ses manches sans bras, affronter sans ennemi, tenir sans arme. On peut y voir une armée prête, mais qui ne se montre jamais en agresseur. Le plus grand malheur, dit le chapitre, est de sous-estimer l'ennemi, ce qui fait presque perdre « mes trésors », les trois trésors du chapitre 67 : la compassion, la frugalité et ne pas oser être le premier.

La dernière ligne dit que, quand deux armées s'affrontent, c'est celle qui s'afflige qui l'emporte. 哀 est le chagrin, non la fureur, et cela rejoint le chapitre 31, qui veut qu'une victoire même soit traitée selon les rites du deuil. Les chapitres 30 et 68 vont avec celui-ci.

Texte

Sens du chapitre 69