第七十九章 Dao De Jing · Chapitre 79
Mieux vaut ne pas créer de rancune que l'apaiser ; le sage tient la créance sans la réclamer.
Texte
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和大怨，必有余怨，
Quand on apaise une grande rancune, il en reste toujours ;
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安可以为善？
comment appeler cela bien ?
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是以圣人执左契，
C'est pourquoi le sage garde la moitié gauche de la taille
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而不责于人。
mais n'exige rien des autres.
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有德司契，无德司彻。
Celui qui a la vertu garde la taille ; celui qui n'en a pas perçoit les dus.
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天道无亲，常与善人。
La Voie du ciel n'a pas de favoris ; elle est toujours avec les bons.
Les mots du chapitre
| Mot | Pinyin | Sens |
|---|---|---|
| 和 | hé | apaiser, régler |
| 大 | dà | grand |
| 怨 | yuàn | le ressentiment |
| 必 | bì | nécessairement |
| 有余 | yǒu yú | avoir en surplus |
| 安 | ān | comment donc |
| 可 | kě | pouvoir être |
| 以 | yǐ | prendre (pour) |
| 为 | wéi | être, tenir pour |
| 善 | shàn | bon, le bien |
| 是以 | shì yǐ | c'est pourquoi |
| 圣人 | shèng rén | le sage |
| 执 | zhí | tenir, saisir |
| 左 | zuǒ | la gauche |
| 契 | qì | la tablette (moitié d’un contrat) |
| 而 | ér | et pourtant, mais |
| 不 | bù | ne ... pas |
| 责 | zé | exiger |
| 于 | yú | à, de |
| 人 | rén | les gens, autrui |
| 有 | yǒu | avoir, posséder |
| 德 | dé | la vertu |
| 司 | sī | être chargé de |
| 无 | wú | ne pas avoir, sans |
| 彻 | chè | les redevances |
| 天 | tiān | le ciel |
| 道 | dào | la Voie |
| 亲 | qīn | aimer, s’attacher à |
| 常 | cháng | toujours |
| 与 | yǔ | avec, et |
| 善人 | shàn rén | l’homme de bien |
Comparer : James Legge (1891)
When a reconciliation is effected (between two parties) after a great animosity, there is sure to be a grudge remaining (in the mind of the one who was wrong). And how can this be beneficial (to the other)?
Therefore (to guard against this), the sage keeps the left-hand portion of the record of the engagement, and does not insist on the (speedy) fulfilment of it by the other party. (So), he who has the attributes (of the Tao) regards (only) the conditions of the engagement, while he who has not those attributes regards only the conditions favourable to himself.
In the Way of Heaven, there is no partiality of love; it is always on the side of the good man.
Domaine public. Source : Wikisource.
Sens du chapitre 79
Le chapitre 79 parle des rancunes et de la façon de les éviter. Quand on apaise une grande rancune, il en reste toujours, si bien qu'on ne peut appeler cela vraiment bien. Mieux vaut ne pas faire naître la rancune.
L'image vient des contrats. Une taille (契) était fendue en deux, et le créancier gardait la moitié gauche. Le sage garde la moitié gauche mais n'exige rien des autres : il détient la créance et ne la réclame pas. Celui qui a la vertu garde la taille ; celui qui n'en a pas perçoit les dus (彻, un impôt ou une redevance). La différence est entre détenir un droit et l'exiger.
La dernière ligne, « la Voie du ciel n'a pas de favoris ; elle est toujours avec les bons », se lit à côté du chapitre 5, où le ciel et la terre ne sont pas bienveillants. Le ciel ne prend pas parti, et pourtant les bons le trouvent à leurs côtés. Certains éditeurs modernes déplacent « rendre la vertu pour la rancune » du chapitre 63 vers ce chapitre, après la première ligne ; le site garde l'ordre reçu.