De (德, la vertu) dans le Dao De Jing : sens et occurrences
Dans le Dao De Jing, le De (德) est la vertu, deuxième mot du titre : la Voie donne la vie aux dix mille êtres et la vertu les nourrit, et la vertu la plus haute ne se tient pas pour vertueuse.
德 (dé) est le deuxième mot du titre, Dao De Jing, et il est traduit partout ici par « la vertu ». Le texte l'associe à la Voie : au chapitre 51, la Voie donne la vie aux dix mille êtres et la vertu les nourrit, et aucun d'eux ne manque d'honorer la Voie et d'estimer la vertu.
Le chapitre 38, qui ouvre la seconde partie du livre, oppose la vertu supérieure à la vertu inférieure. La vertu supérieure n'est pas « vertueuse », c'est pourquoi elle a la vertu ; la vertu inférieure ne lâche jamais la vertu, c'est pourquoi elle n'en a pas. Le même chapitre énumère ce qui vient quand la Voie est perdue : la vertu, puis la bienveillance, puis la justice, puis le rite.
L'expression 玄德, « la vertu mystérieuse », clôt les chapitres 10 et 51 et revient au chapitre 65 ; 常德, « la vertu constante », apparaît trois fois au chapitre 28. Le chapitre 54 suit la vertu cultivée en soi, dans la famille, le village, l'État et le monde.
Toutes les occurrences de 德
Chapitre 10
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Ligne 17
是谓玄德。
c'est ce qu'on appelle la vertu mystérieuse.
Chapitre 21
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孔德之容,惟道是从。
La forme de la grande vertu ne suit que la Voie.
Chapitre 23
Chapitre 28
Chapitre 38
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Ligne 1
上德不德,是以有德;
La vertu supérieure n'est pas « vertueuse » ; c'est pourquoi elle a la vertu.
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Ligne 2
下德不失德,是以无德。
La vertu inférieure ne lâche jamais la vertu ; c'est pourquoi elle n'a pas de vertu.
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Ligne 3
上德无为而无以为,
La vertu supérieure n'agit pas, et n'a pas de motif pour agir.
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Ligne 4
下德为之而有以为。
La vertu inférieure agit, et a un motif pour agir.
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Ligne 9
故失道而后德,失德而后仁,
Ainsi, la Voie perdue, vient la vertu ; la vertu perdue, vient la bienveillance ;
Chapitre 41
Chapitre 51
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Ligne 1
道生之,德畜之,物形之,
La Voie leur donne la vie, la vertu les nourrit, la matière leur donne forme,
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Ligne 3
是以万物莫不尊道而贵德。
C'est pourquoi aucun des dix mille êtres ne manque d'honorer la Voie et d'estimer la vertu.
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Ligne 4
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
La Voie est honorée et la vertu estimée, non sur un ordre, mais toujours d'elles-mêmes.
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Ligne 5
故道生之,德畜之。
Ainsi la Voie leur donne la vie, la vertu les nourrit.
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Ligne 11
是谓玄德。
C'est ce qu'on appelle la vertu mystérieuse.
Chapitre 54
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Ligne 4
修之于身,其德乃真;
Cultive-la en toi, et la vertu sera vraie ;
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Ligne 5
修之于家,其德乃余;
cultive-la dans la famille, et la vertu sera abondante ;
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Ligne 6
修之于乡,其德乃长;
cultive-la dans le village, et la vertu durera ;
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Ligne 7
修之于国,其德乃丰;
cultive-la dans le pays, et la vertu prospérera ;
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Ligne 8
修之于天下,其德乃普。
cultive-la dans le monde, et la vertu sera partout.
Chapitre 55
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Ligne 1
含德之厚,比于赤子。
Qui possède la vertu en plénitude ressemble au nouveau-né.
Chapitre 59
Chapitre 60
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Ligne 5
夫两不相伤,故德交归焉。
Comme ni l'un ni l'autre ne nuit, leur vertu revient au peuple.
Chapitre 63
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Ligne 3
大小多少,报怨以德。
Tiens le petit pour grand, le peu pour beaucoup ; rends la vertu pour la rancune.
Chapitre 65
Chapitre 68
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Ligne 4
是谓不争之德,是谓用人之力,
C'est ce qu'on appelle la vertu de ne pas rivaliser ; c'est ce qu'on appelle employer la force des autres ;
Chapitre 79
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Ligne 5
有德司契,无德司彻。
Celui qui a la vertu garde la taille ; celui qui n'en a pas perçoit les dus.