第八十章 Dao De Jing · Chapitre 80

Un petit pays simple, où les gens sont contents et n'ont pas besoin d'aller ailleurs.

Texte

  1. 小xiǎo国guó寡guǎ民mín,使shǐ有yǒu什shí伯bǎi之zhī器qì而ér不bù用yòng,

    Un petit pays, peu d'habitants : qu'ils aient des outils pour dix ou cent, et ne s'en servent pas ;

  2. 使shǐ民mín重zhòng死sǐ而ér不bù远yuǎn徙xǐ。

    que le peuple prenne la mort au sérieux et ne parte pas au loin.

  3. 虽suī有yǒu舟zhōu舆yú,无wú所suǒ乘chéng之zhī;

    Même s'ils ont des barques et des chars, ils n'ont pas à y monter ;

  4. 虽suī有yǒu甲jiǎ兵bīng,无wú所suǒ陈chén之zhī。

    même s'ils ont armures et armes, ils n'ont pas à les déployer.

  5. 使shǐ人rén复fù结jié绳shéng而ér用yòng之zhī,

    Que les gens reviennent aux cordelettes nouées pour compter,

  6. 甘gān其qí食shí,美měi其qí服fú,

    trouvent leur nourriture savoureuse, leurs habits beaux,

  7. 安ān其qí居jū,

    leur demeure paisible,

  8. 乐lè其qí俗sú。

    et se plaisent à leurs coutumes.

  9. 邻lín国guó相xiāng望wàng,鸡jī犬quǎn之zhī声shēng相xiāng闻wén,

    Les pays voisins se voient l'un l'autre, s'entendent les coqs et les chiens,

  10. 民mín至zhì老lǎo死sǐ,不bù相xiāng往wǎng来lái。

    et pourtant le peuple vieillit et meurt sans jamais se rendre visite.

Les mots du chapitre
Les mots du chapitre 80, avec pinyin et sens
MotPinyinSens
小xiǎopetit
国guól'État, le pays
寡guǎpeu, réduire
民mínle peuple
使shǐfaire que, amener
有yǒuavoir, posséder
什shídix (pour 十)
伯bǎicent (pour 佰)
之zhīde (particule de liaison)
器qìle vase, l’outil, l’instrument
而éret pourtant, mais
不bùne ... pas
用yòngutiliser
重zhòngprendre au sérieux
死sǐmourir
远yuǎnlointain
徙xǐémigrer
虽suībien que
舟zhōules bateaux
舆yúle char
无wúne pas avoir, sans
所suǒce que
乘chéngmonter (en voiture)
之zhīle, la, les (objet)
甲jiǎl’armure
兵bīngles armes, les troupes
陈chéndéployer, exhiber
人rénles gens, autrui
复fùrevenir, ramener
结jiénouer
绳shéngla corde
而éret, puis
甘gāndoux
其qíson, sa, leur
食shíla nourriture, se nourrir
美měibeau, le beau
服fúles vêtements
安āncalme, en repos
居jūdemeurer, s'attribuer
乐lèjoyeux ; se plaire à
俗súles coutumes
邻línles voisins
相xiāngl'un l'autre
望wàngapercevoir
鸡jīles coqs
犬quǎnles chiens
声shēngla voix, le bruit
闻wénentendre
至zhìparvenir à
老lǎovieillir
往wǎngaller, venir
来láivenir
Comparer : James Legge (1891)

In a little state with a small population, I would so order it, that, though there were individuals with the abilities of ten or a hundred men, there should be no employment of them; I would make the people, while looking on death as a grievous thing, yet not remove elsewhere (to avoid it).

Though they had boats and carriages, they should have no occasion to ride in them; though they had buff coats and sharp weapons, they should have no occasion to don or use them.

I would make the people return to the use of knotted cords (instead of the written characters).

They should think their (coarse) food sweet; their (plain) clothes beautiful; their (poor) dwellings places of rest; and their common (simple) ways sources of enjoyment.

There should be a neighbouring state within sight, and the voices of the fowls and dogs should be heard all the way from it to us, but I would make the people to old age, even to death, not have any intercourse with it.

Domaine public. Source : Wikisource.

Sens du chapitre 80

Le chapitre 80 dépeint une communauté idéale : un petit pays, peu d'habitants (小国寡民). Ils ont des outils qui font le travail de dix ou de cent, mais ne s'en servent pas ; ils prennent la mort au sérieux et ne partent pas au loin. Barques et chars, armures et armes existent, mais rien ne les réclame.

Les gens reviennent aux cordelettes nouées pour compter, un usage que la tradition place avant l'écriture. Ils trouvent leur nourriture savoureuse et leurs habits beaux, vivent en paix chez eux et se plaisent à leurs coutumes. Le pays voisin est si proche qu'on entend ses coqs et ses chiens, et pourtant le peuple vieillit et meurt sans jamais s'y rendre.

On discute depuis longtemps de la manière de prendre ce chapitre, programme de gouvernement ou tableau du contentement. 什伯之器, à la ligne 1, est lu ici comme des outils pour dix ou cent personnes ; d'autres y voient des escouades de soldats. Les chapitres 3, 19 et 57 plaident pour la simplicité en d'autres termes, et le chapitre 46 dit qu'il n'est pas de malheur plus grand que de ne pas savoir se contenter.

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