Tous les termes clés

Shengren (圣人, le sage) dans le Dao De Jing : sens et occurrences

Dans le Dao De Jing, le shengren (圣人) est le sage : la personne et le dirigeant que le texte donne en modèle, qui s'en tient au non-agir, se met en arrière et ne rivalise pas.

圣人 (shèng rén), « le sage », est la personne que le texte donne en modèle. Les mots 是以圣人, « c'est pourquoi le sage », reviennent tout au long du livre : une observation sur le ciel, l'eau ou les hommes est suivie de ce que le sage en tire.

Le sage est d'abord un dirigeant. Au chapitre 3, il gouverne le peuple ; au chapitre 49, il n'a pas d'esprit fixe et fait de l'esprit du peuple son esprit ; au chapitre 57, il parle à la première personne : « Je n'agis pas, et le peuple se transforme de lui-même. »

Ce que fait le sage rejoint les autres termes clés. Il s'en tient au non-agir (chapitre 2), se met en arrière et se trouve devant (chapitre 7), et ne rivalise pas (chapitres 22, 66 et 81). La dernière ligne du livre parle de lui : la Voie du sage agit et ne rivalise pas.

Toutes les occurrences de 圣人

Chapitre 2

  1. Ligne 6

    是shì以yǐ圣shèng人rén处chǔ无wú为wéi之zhī事shì,

    C'est pourquoi le sage s'en tient au non-agir,

Chapitre 3

  1. Ligne 4

    是shì以yǐ圣shèng人rén之zhī治zhì,

    C'est pourquoi le sage gouverne ainsi :

Chapitre 5

  1. Ligne 2

    圣shèng人rén不bù仁rén,以yǐ百bǎi姓xìng为wéi刍chú狗gǒu。

    Le sage n'est pas bienveillant ; il traite le peuple comme des chiens de paille.

Chapitre 7

  1. Ligne 5

    是shì以yǐ圣shèng人rén后hòu其qí身shēn而ér身shēn先xiān,

    Ainsi le sage se met en arrière, et se trouve devant ;

Chapitre 12

  1. Ligne 6

    是shì以yǐ圣shèng人rén为wèi腹fù不bù为wèi目mù,

    C'est pourquoi le sage pourvoit au ventre et non à l'œil.

Chapitre 22

  1. Ligne 4

    是shì以yǐ圣shèng人rén抱bào一yī,为wéi天tiān下xià式shì。

    C'est pourquoi le sage embrasse l'Un et devient le modèle du monde.

Chapitre 26

  1. Ligne 2

    是shì以yǐ圣shèng人rén终zhōng日rì行xíng不bù离lí辎zī重zhòng。

    C'est pourquoi le sage marche tout le jour sans quitter ses bagages.

Chapitre 27

  1. Ligne 6

    是shì以yǐ圣shèng人rén常cháng善shàn救jiù人rén,

    C'est pourquoi le sage sait toujours secourir les hommes,

Chapitre 28

  1. Ligne 11

    圣shèng人rén用yòng之zhī则zé为wéi官guān长zhǎng。

    le sage, s'en servant, devient chef des fonctionnaires.

Chapitre 29

  1. Ligne 9

    是shì以yǐ圣shèng人rén去qù甚shèn,

    C'est pourquoi le sage écarte l'excès,

Chapitre 47

  1. Ligne 4

    是shì以yǐ圣shèng人rén不bù行xíng而ér知zhī,

    C'est pourquoi le sage connaît sans aller,

Chapitre 49

  1. Ligne 1

    圣shèng人rén无wú常cháng心xīn,

    Le sage n'a pas d'esprit fixe ;

  2. Ligne 7

    圣shèng人rén在zài天tiān下xià歙shè歙shè,

    Le sage, dans le monde, se tient en retrait,

  3. Ligne 9

    圣shèng人rén皆jiē孩hái之zhī。

    et le sage les traite tous en enfants.

Chapitre 57

  1. Ligne 10

    故gù圣shèng人rén云yún:

    C'est pourquoi le sage dit :

Chapitre 58

  1. Ligne 8

    是shì以yǐ圣shèng人rén方fāng而ér不bù割gē,

    C'est pourquoi le sage est carré sans trancher,

Chapitre 60

  1. Ligne 4

    非fēi其qí神shén不bù伤shāng人rén,圣shèng人rén亦yì不bù伤shāng人rén。

    non que leur pouvoir ne nuise pas aux hommes, mais le sage non plus ne leur nuit pas.

Chapitre 63

  1. Ligne 7

    是shì以yǐ圣shèng人rén终zhōng不bù为wéi大dà,

    C'est pourquoi le sage ne fait jamais rien de grand,

  2. Ligne 11

    是shì以yǐ圣shèng人rén犹yóu难nán之zhī,

    C'est pourquoi le sage tient les choses pour difficiles,

Chapitre 64

  1. Ligne 11

    是shì以yǐ圣shèng人rén无wú为wéi故gù无wú败bài,

    C'est pourquoi le sage n'agit pas, et ne gâche rien ;

  2. Ligne 15

    是shì以yǐ圣shèng人rén欲yù不bù欲yù,

    C'est pourquoi le sage désire ne pas désirer,

Chapitre 66

  1. Ligne 6

    是shì以yǐ圣shèng人rén处chǔ上shàng而ér民mín不bù重zhòng,

    Ainsi le sage est au-dessus, mais le peuple n'en sent pas le poids ;

Chapitre 70

  1. Ligne 6

    是shì以yǐ圣shèng人rén被bèi褐hè怀huái玉yù。

    C'est pourquoi le sage porte une toile grossière, mais cache du jade en son sein.

Chapitre 71

  1. Ligne 4

    圣shèng人rén不bù病bìng,以yǐ其qí病bìng病bìng,

    Le sage n'est pas malade, parce qu'il reconnaît la maladie comme maladie ;

Chapitre 72

  1. Ligne 4

    是shì以yǐ圣shèng人rén自zì知zhī不bù自zì见xiàn,

    C'est pourquoi le sage se connaît mais ne se montre pas,

Chapitre 73

  1. Ligne 5

    是shì以yǐ圣shèng人rén犹yóu难nán之zhī。

    C'est pourquoi même le sage le trouve difficile.

Chapitre 77

  1. Ligne 10

    是shì以yǐ圣shèng人rén为wéi而ér不bù恃shì,

    C'est pourquoi le sage agit sans s'en prévaloir,

Chapitre 78

  1. Ligne 7

    是shì以yǐ圣shèng人rén云yún:

    C'est pourquoi le sage dit :

Chapitre 79

  1. Ligne 3

    是shì以yǐ圣shèng人rén执zhí左zuǒ契qì,

    C'est pourquoi le sage garde la moitié gauche de la taille

Chapitre 81

  1. Ligne 6

    圣shèng人rén不bù积jī,

    Le sage n'amasse pas.

  2. Ligne 10

    圣shèng人rén之zhī道dào,为wéi而ér不bù争zhēng。

    la Voie du sage agit et ne rivalise pas.

Tous les termes clés

0:00 0:00

Réglages

Lecture
Écoute
Apparence
Hors ligne