Wu Wei (无为, le non-agir) dans le Dao De Jing : sens et occurrences

是shì以yǐ圣shèng人rén处chǔ无wú为wéi之zhī事shì，

C'est pourquoi le sage s'en tient au non-agir,

为wéi无wú为wéi，则zé无wú不bù治zhì。

Il agit par le non-agir, et rien n'échappe à l'ordre.

能néng无wú为wéi乎hū？

peux-tu t'abstenir d'agir ?

道dào常cháng无wú为wéi而ér无wú不bù为wéi，

La Voie pratique constamment le non-agir, et pourtant rien ne reste à faire.

上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú以yǐ为wéi，

La vertu supérieure n'agit pas, et n'a pas de motif pour agir.

吾wú是shì以yǐ知zhī无wú为wéi之zhī有yǒu益yì。

J'en connais par là le bienfait du non-agir.

不bù言yán之zhī教jiào，无wú为wéi之zhī益yì，

L'enseignement sans paroles, le bienfait du non-agir :

损sǔn之zhī又yòu损sǔn，以yǐ至zhì于yú无wú为wéi。

Diminuer encore et encore, jusqu'au non-agir.

无wú为wéi而ér无wú不bù为wéi。

Par le non-agir, rien ne reste à faire.

“我wǒ无wú为wéi而ér民mín自zì化huà，

« Je n'agis pas, et le peuple se transforme de lui-même ;

为wéi无wú为wéi，事shì无wú事shì，

Agis sans agir, travaille sans travailler,

是shì以yǐ圣shèng人rén无wú为wéi故gù无wú败bài，

C'est pourquoi le sage n'agit pas, et ne gâche rien ;