小国寡民

1. 故令有所属，

   所以要让人们有可以依靠的东西，

2. 见素抱朴，

   看清本质，怀抱质朴，

3. 少私寡欲。

   减少私心，节制欲望。

听诵读 第十九章第5句

1. 复归于朴。

   不断回归于朴。

2. 朴散则为器，

   质朴一旦散开，用来制成器具，

听诵读 第二十八章第9句

1. 道常无名，朴虽小，

   道恒常地没有名字。朴虽然微小，

2. 天下莫能臣也。

   天下却没有谁能让它臣服。

听诵读 第三十二章第1句

1. 知足者富，强行者有志，

   知道满足就是富有，坚持不懈就是有志向，

听诵读 第三十三章第3句

1. 吾将镇之以无名之朴。

   我就用无名的朴来平息它们。

2. 无名之朴，

   无名的朴，

3. 夫亦将无欲。

   能使欲望止息。

听诵读 第三十七章第5句

1. 不欲琭琭如玉，

   不要希望像美玉那样光彩闪耀，

2. 珞珞如石。

   而要像石头那样朴实坚硬。

听诵读 第三十九章第16句

1. 天下有道，却走马以粪。

   天下有道的时候，奔驰的马被遣回田里去积肥。

听诵读 第四十六章第1句

1. 大道甚夷，而民好径。

   大道非常平坦，可是人们却喜欢走小路。

2. 朝甚除，

   朝廷打扫得干干净净，

3. 田甚芜，仓甚虚；

   田地却长满了杂草，粮仓空空荡荡；

4. 服文彩，

   他们穿着刺绣的华服，

5. 带利剑，厌饮食，

   佩带锋利的宝剑，吃喝得饱足厌腻，

6. 财货有余；

   钱财绰绰有余；

7. 是为盗夸。

   这就叫做强盗的夸耀。

8. 非道也哉！

   这不是道啊！

听诵读 第五十三章第3句

1. 我无事而民自富，

   我不去干扰，百姓就自己富足，

2. 我无欲而民自朴。”

   我没有欲望，百姓就自己变得质朴。”

听诵读 第五十七章第13句

1. 其政闷闷，其民淳淳；

   政治沉闷安静，百姓就淳朴老实；

2. 其政察察，其民缺缺。

   政治精明而苛察，百姓就心怀不满。

听诵读 第五十八章第1句

1. 治人事天，莫若啬。

   治理人、侍奉天，没有什么比节俭更好的了。

2. 夫唯啬，是谓早服；

   节俭，就意味着及早服从；

听诵读 第五十九章第1句

1. 古之善为道者，非以明民，

   古时候善于行道的人，不是用道让百姓变得精明，

2. 将以愚之。

   而是用它让百姓保持质朴。

听诵读 第六十五章第1句

1. 我有三宝，持而保之。

   我有三件宝贝，一直持守并保护着它们。

2. 一曰慈，二曰俭，

   第一是慈爱，第二是节俭，

3. 三曰不敢为天下先。

   第三是不敢走在天下人的前面。

4. 慈故能勇，

   因为慈爱，所以能够勇敢，

5. 俭故能广，

   因为节俭，所以能够慷慨，

听诵读 第六十七章第5句

1. 是以圣人被褐怀玉。

   所以圣人穿着粗布衣服，怀中却藏着美玉。

听诵读 第七十章第6句

1. 民之饥，以其上食税之多，

   百姓挨饿，是因为上面的人吃掉的赋税太多，

2. 是以饥。

   所以才挨饿。

听诵读 第七十五章第1句

1. 小国寡民，使有什伯之器而不用，

   国家小，百姓少：让他们有顶得上十人百人的器具，却不去使用，

2. 使民重死而不远徙。

   让百姓把死看得很重，不往远处迁移。

3. 虽有舟舆，无所乘之；

   虽然有船和车，却没有必要去乘坐；

4. 虽有甲兵，无所陈之。

   虽然有铠甲和兵器，却没有必要摆出来。

5. 使人复结绳而用之，

   让人们重新结绳记事，

6. 甘其食，美其服，

   觉得自己的食物香甜，衣服美丽，

7. 安其居，

   住处安宁，

8. 乐其俗。

   并且喜爱自己的风俗。

9. 邻国相望，鸡犬之声相闻，

   相邻的国家彼此望得见，鸡鸣狗叫的声音彼此听得到，

10. 民至老死，不相往来。

    百姓却直到老死，也从不互相往来。

听诵读 第八十章第1句