第六章 道德经 · Dào Dé Jīng
谷神不死，是谓玄牝，为天地之根，绵绵若存，用之不勤。
原文
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谷神不死，
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是谓玄牝，
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玄牝之门，
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是谓天地根。
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绵绵若存，
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用之不勤。
本章字词
| 字词 | 拼音 | 释义 |
|---|---|---|
| 谷神 | gǔ shén | 空虚而神妙的道 |
| 不 | bù | 不 |
| 死 | sǐ | 死亡 |
| 是 | shì | 这 |
| 谓 | wèi | 称为，叫做 |
| 玄 | xuán | 幽深玄妙 |
| 牝 | pìn | 雌性，喻化生之源 |
| 之 | zhī | 的 |
| 门 | mén | 门户 |
| 天地 | tiān dì | 天与地，指整个自然界 |
| 根 | gēn | 根本，根源 |
| 绵绵 | mián mián | 连绵不绝 |
| 若 | ruò | 像，好像 |
| 存 | cún | 存在，保存 |
| 用 | yòng | 使用 |
| 之 | zhī | 它；他们（作宾语） |
| 勤 | qín | 劳累，穷尽 |
英译对照：理雅各（1891）
The valley spirit dies not, aye the same;
The female mystery thus do we name.
Its gate, from which at first they issued forth,
Is called the root from which grew heaven and earth.
Long and unbroken does its power remain,
Used gently, and without the touch of pain.
公有领域。来源：Wikisource。
第六章解读
第六章给道两个意象：不死的“谷神”和“玄牝”。山谷空虚而低下，水与生命都汇聚在那里；雌性则孕育生命。玄牝之门，被称为天地的根本。
这一章短小而有节奏，几乎像一首歌诀。最后两句描写一种细微却不断绝的东西：似有似无，用它却不会耗尽。“勤”在这里不是今天“勤劳”的意思，而是耗尽、劳损。
“谷神”历来解说不一。河上公把“谷”解为“养”，读作养神则不死；本站从王弼，把“谷神”理解为山谷中央的空虚，是道之虚无的比喻，而不是某位神灵。雌的意象又见于第十章，山谷又见于第十五章和第二十八章。