第四十三章 道德经 · Dào Dé Jīng
至柔胜至坚；不言之教、无为之益，天下少有人能达到。
原文
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天下之至柔，驰骋天下之至坚。
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无有入无间，
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吾是以知无为之有益。
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不言之教，无为之益，
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天下希及之。
本章字词
| 字词 | 拼音 | 释义 |
|---|---|---|
| 天下 | tiān xià | 天底下，指世间、众人 |
| 之 | zhī | 的 |
| 至 | zhì | 最，极 |
| 柔 | róu | 柔和 |
| 驰骋 | chí chěng | 纵马奔驰 |
| 坚 | jiān | 坚硬 |
| 无 | wú | 没有 |
| 有 | yǒu | 存在，实有 |
| 入 | rù | 进入 |
| 间 | jiàn | 间隙 |
| 吾 | wú | 我 |
| 是以 | shì yǐ | 因此 |
| 知 | zhī | 知道 |
| 无为 | wú wéi | 顺其自然，不妄作为 |
| 之 | zhī | 用于主谓之间，使其成为名词性短语 |
| 有 | yǒu | 有，占有 |
| 益 | yì | 增益 |
| 不 | bù | 不 |
| 言 | yán | 言语，说话 |
| 教 | jiào | 教化；教导 |
| 希 | xī | 无声；稀少 |
| 及 | jí | 到，达到 |
| 之 | zhī | 它；他们（作宾语） |
英译对照：理雅各（1891）
The softest thing in the world dashes against and overcomes the hardest; that which has no (substantial) existence enters where there is no crevice. I know hereby what advantage belongs to doing nothing (with a purpose).
There are few in the world who attain to the teaching without words, and the advantage arising from non-action.
公有领域。来源：Wikisource。
第四十三章解读
本章说，天下最柔软的东西能胜过最坚硬的东西，而无为和不言之教的道理，很少有人能领会。
第一个意象是柔软之物在坚硬之物中驰骋：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”书中没有说至柔指什么，王弼举了气和水为例；第七十八章也说，天下没有比水更柔弱的，而攻坚强者莫之能胜。第二句更进一步：“无有入无间”，没有形质的东西能进入没有缝隙的地方。由此，“吾”懂得了“无为”的益处。
本章很短，以一句感叹作结：不言之教、无为之益，天下很少有人能做到。“不言之教”出自第二章“圣人处无为之事，行不言之教”。以柔克刚的主题，又把本章与第三十六章、第七十六章和第七十八章联系起来。