第七十四章 道德经 · Dào Dé Jīng
民不畏死，奈何以死惧之？代司杀者杀，希有不伤其手。
原文
-
民不畏死，
-
奈何以死惧之？
-
若使民常畏死，
-
而为奇者，
-
吾得执而杀之，
-
孰敢？
-
常有司杀者杀，
-
夫代司杀者杀，
-
是谓代大匠斫。
-
夫代大匠斫者，
-
希有不伤其手矣。
本章字词
| 字词 | 拼音 | 释义 |
|---|---|---|
| 民 | mín | 百姓，人民 |
| 不 | bù | 不 |
| 畏 | wèi | 畏惧 |
| 死 | sǐ | 死亡 |
| 奈何 | nài hé | 为什么，怎么 |
| 以 | yǐ | 用，凭借 |
| 惧 | jù | 使……恐惧 |
| 之 | zhī | 它；他们（作宾语） |
| 若 | ruò | 如果 |
| 使 | shǐ | 使，让 |
| 常 | cháng | 常常，总是 |
| 而 | ér | 并且；而后 |
| 为 | wéi | 做，作为 |
| 奇 | qí | 奇异；出奇 |
| 者 | zhě | ……的人；……的原因 |
| 吾 | wú | 我 |
| 得 | dé | 得到 |
| 执 | zhí | 执持 |
| 杀 | shā | 杀 |
| 孰 | shú | 谁，哪个 |
| 敢 | gǎn | 敢于 |
| 有 | yǒu | 有，占有 |
| 司 | sī | 掌管 |
| 夫 | fú | 发语词 |
| 代 | dài | 代替 |
| 是 | shì | 这 |
| 谓 | wèi | 称为，叫做 |
| 大匠 | dà jiàng | 技艺高超的木匠 |
| 斫 | zhuó | 砍削 |
| 希 | xī | 无声；稀少 |
| 伤 | shāng | 伤害 |
| 其 | qí | 他的；它的；他们的 |
| 手 | shǒu | 手 |
| 矣 | yǐ | 句末语气词，相当于“了” |
英译对照：理雅各（1891）
The people do not fear death; to what purpose is it to (try to) frighten them with death? If the people were always in awe of death, and I could always seize those who do wrong, and put them to death, who would dare to do wrong?
There is always One who presides over the infliction death. He who would inflict death in the room of him who so presides over it may be described as hewing wood instead of a great carpenter. Seldom is it that he who undertakes the hewing, instead of the great carpenter, does not cut his own hands!
公有领域。来源：Wikisource。
第七十四章解读
本章反对以死刑威胁来治理百姓。百姓若不怕死，以死相吓毫无用处；即使百姓怕死，作恶者都可以被抓来杀掉，又有谁敢这样做呢？这个问题没有给出答案。
后半章点出更深的问题：常有司杀者杀，也就是“掌管杀戮的”。注家多理解为天，或者说自然的秩序，到了时候自会让生命终结。为政者代替它去杀人，就像代替大匠去砍木头，很少有不伤到自己手的。本站译文保留这个朴素的比喻，具体所指留给读者体会。
第四句的“为奇者”字面是“做奇异之事的人”，指违背常规、为非作歹的人。本章可与第七十二章（压迫百姓）、第七十三章（勇于敢）、第七十五章（民之轻死）合读，几章合起来讨论刑罚与权力的界限。