第七十六章 道德经 · Dào Dé Jīng
生者柔弱，死者坚强；柔弱处上，坚强处下。
原文
-
人之生也柔弱，其死也坚强。
-
万物草木之生也柔脆，
-
其死也枯槁。
-
故坚强者死之徒，
-
柔弱者生之徒。
-
是以兵强则不胜，
-
木强则兵。
-
强大处下，柔弱处上。
本章字词
| 字词 | 拼音 | 释义 |
|---|---|---|
| 人 | rén | 人 |
| 之 | zhī | 用于主谓之间，使其成为名词性短语 |
| 生 | shēng | 生存，活着 |
| 也 | yě | 句末语气词，表肯定 |
| 柔 | róu | 柔和 |
| 弱 | ruò | 柔弱 |
| 其 | qí | 他的；它的；他们的 |
| 死 | sǐ | 死亡 |
| 坚 | jiān | 坚硬 |
| 强 | qiáng | 强壮 |
| 万物 | wàn wù | 世间一切事物 |
| 草 | cǎo | 草 |
| 木 | mù | 树木 |
| 脆 | cuì | 脆弱 |
| 枯槁 | kū gǎo | 干枯 |
| 故 | gù | 所以，因此 |
| 者 | zhě | ……的人；……的原因 |
| 之 | zhī | 的 |
| 徒 | tú | 类，同类的人 |
| 是以 | shì yǐ | 因此 |
| 兵 | bīng | 兵器；军队 |
| 则 | zé | 就，那么 |
| 不 | bù | 不 |
| 胜 | shèng | 胜过；胜利 |
| 兵 | bīng | 被砍伐 |
| 大 | dà | 大，伟大 |
| 处 | chǔ | 居处，处于 |
| 下 | xià | 低，下面 |
| 上 | shàng | 上面 |
英译对照：理雅各（1891）
Man at his birth is supple and weak; at his death, firm and strong. (So it is with) all things. Trees and plants, in their early growth, are soft and brittle; at their death, dry and withered.
Thus it is that firmness and strength are the concomitants of death; softness and weakness, the concomitants of life.
Hence he who (relies on) the strength of his forces does not conquer; and a tree which is strong will fill the out-stretched arms, (and thereby invites the feller.)
Therefore the place of what is firm and strong is below, and that of what is soft and weak is above.
公有领域。来源：Wikisource。
第七十六章解读
本章从生与死的差别中得出道理。人活着时柔弱，死后坚强；草木活着时柔脆，死后枯槁。所以坚强者是死亡的同类，柔弱者是生命的同类。
接着把这个道理用于军队和树木：兵强则不胜，木强则兵。结尾颠倒了通常的上下次序：强大的处于下位，柔弱的处于上位。
第七句“木强则兵”是公认的难句。王弼本作“兵”，本站理解为树木被砍伐；他本作“折”，即折断，或作“共”。本章的“强”指僵硬，不是书中其他地方所称赞的“强”。柔弱这一主题贯穿第三十六章、第四十三章、第五十五章和第七十八章。