第三十章道德经 · Dào Dé Jīng

以道佐人主者不以兵强天下；物壮则老，是谓不道。

以yǐ道dào佐zuǒ人rén主zhǔ者zhě，
不bù以yǐ兵bīng强qiáng天tiān下xià，
其qí事shì好hào还huán。
师shī之zhī所suǒ处chù，荆jīng棘jí生shēng焉yān。
大dà军jūn之zhī后hòu，必bì有yǒu凶xiōng年nián。
善shàn者zhě果guǒ而ér已yǐ，不bù敢gǎn以yǐ取qǔ强qiáng。
果guǒ而ér勿wù矜jīn，果guǒ而ér勿wù伐fá，
果guǒ而ér勿wù骄jiāo，果guǒ而ér不bù得dé已yǐ，
果guǒ而ér勿wù强qiáng。
物wù壮zhuàng则zé老lǎo，
是shì谓wèi不bù道dào，不bù道dào早zǎo已yǐ。

本章字词

第三十章字词及其拼音与释义
字词	拼音	释义
以	yǐ	用，凭借
道	dào	宇宙万物的本原与规律
佐	zuǒ	辅佐
人	rén	人
主	zhǔ	君主
者	zhě	……的人；……的原因
不	bù	不
兵	bīng	兵器；军队
强	qiáng	逞强，用武力压服
天下	tiān xià	天底下，指世间、众人
其	qí	他的；它的；他们的
事	shì	事情，事务
好	hào	容易，往往
还	huán	回报，报复
师	shī	军队
之	zhī	用于主谓之间，使其成为名词性短语
所	suǒ	所……的（地方或事物）
处	chù	处所
荆棘	jīng jí	荆条和酸枣，泛指杂草
生	shēng	产生，生成
焉	yān	于此，在其中
大军	dà jūn	大规模的军队
之	zhī	的
后	hòu	后面
必	bì	必定
有	yǒu	有，占有
凶年	xiōng nián	荒年
善	shàn	善于，擅长
果	guǒ	取得成果，达到目的
而已	ér yǐ	罢了
敢	gǎn	敢于
取	qǔ	取，夺取
而	ér	却，然而
勿	wù	不要
矜	jīn	自夸
伐	fá	夸耀
骄	jiāo	骄傲
不得已	bù dé yǐ	不得不如此
物	wù	事物
壮	zhuàng	强壮
则	zé	就，那么
老	lǎo	衰老
是	shì	这
谓	wèi	称为，叫做
早	zǎo	早，很快
已	yǐ	停止

英译对照：理雅各（1891）

He who would assist a lord of men in harmony with the Tao will not assert his mastery in the kingdom by force of arms. Such a course is sure to meet with its proper return.

Wherever a host is stationed, briars and thorns spring up. In the sequence of great armies there are sure to be bad years.

A skilful (commander) strikes a decisive blow, and stops. He does not dare (by continuing his operations) to assert and complete his mastery. He will strike the blow, but will be on his guard against being vain or boastful or arrogant in consequence of it. He strikes it as a matter of necessity; he strikes it, but not from a wish for mastery.

When things have attained their strong maturity they become old. This may be said to be not in accordance with the Tao: and what is not in accordance with it soon comes to an end.

公有领域。来源：Wikisource。

第三十章解读

本章是对辅佐君主之人的告诫：不要用军队称强于天下，因为武力总会回到用它的人身上，即“其事好还”。

本章的意象很具体：军队驻扎过的地方长满荆棘，大战之后必有荒年。与此相对，本章提出“果”：善者达到目的就停止。王弼把“果”解作“济”，善于用兵的人只求解除危难而已，不借兵力在天下逞强。接下来五句反复用“果”字：果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

最后两句把道理推广开来：“物壮则老”，过于强壮就会衰老，这叫做“不道”，不合于道的东西很快就会终结。这两句又出现在第五十五章的结尾。第三十一章接着谈兵器与战争，第六十九章也论及用兵。

原文

第三十章解读