第十二章道德经 · Dào Dé Jīng

五色、五音、五味令人目盲耳聋口爽；圣人为腹不为目。

五wǔ色sè令lìng人rén目mù盲máng，
五wǔ音yīn令lìng人rén耳ěr聋lóng，
五wǔ味wèi令lìng人rén口kǒu爽shuǎng，
驰chí骋chěng畋tián猎liè令lìng人rén心xīn发fā狂kuáng，
难nán得dé之zhī货huò令lìng人rén行xíng妨fáng。
是shì以yǐ圣shèng人rén为wèi腹fù不bù为wèi目mù，
故gù去qù彼bǐ取qǔ此cǐ。

本章字词

第十二章字词及其拼音与释义
字词	拼音	释义
五色	wǔ sè	青赤黄白黑五种颜色
令	lìng	使
人	rén	人
目	mù	眼睛
盲	máng	瞎
五音	wǔ yīn	宫商角徵羽五音
耳	ěr	耳朵
聋	lóng	聋
五味	wǔ wèi	酸苦甘辛咸五种味道
口	kǒu	口，味觉
爽	shuǎng	败坏，失去味觉
驰骋	chí chěng	纵马奔驰
畋猎	tián liè	打猎
心	xīn	心，心思
发狂	fā kuáng	发疯
难得	nán dé	难以得到的；稀有
之	zhī	的
货	huò	财物
行	xíng	行为
妨	fáng	妨害
是以	shì yǐ	因此
圣人	shèng rén	体道而行的理想之人
为	wèi	为了
腹	fù	肚子
不	bù	不
故	gù	所以，因此
去	qù	去除
彼	bǐ	那个
取	qǔ	取，夺取
此	cǐ	这，这些

英译对照：理雅各（1891）

Colour's five hues from th' eyes their sight will take;
Music's five notes the ears as deaf can make;
The flavours five deprive the mouth of taste;
The chariot course, and the wild hunting waste
Make mad the mind; and objects rare and strange,
Sought for, men's conduct will to evil change.

Therefore the sage seeks to satisfy (the craving of) the belly, and not the (insatiable longing of the) eyes. He puts from him the latter, and prefers to seek the former.

公有领域。来源：Wikisource。

第十二章解读

第十二章是对感官过度刺激的警告。五色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人口味败坏；纵马打猎使人心发狂，难得的财货使人行为失当。“五色”“五音”“五味”是当时通行的分类，这里描写的是感官被太多的东西所淹没。

圣人的回应在第六句：“为腹不为目”。腹代表真正养活人的东西，目代表把人引向外在的炫耀与欲求。王弼注说：为腹者以物养己，为目者以物役己。

本章以“去彼取此”作结，这句话又见于第三十八章和第七十二章。“难得之货”与第三章相呼应，那里的圣人也是“虚其心，实其腹”。

原文

第十二章解读