第四十七章 道德经 · Dào Dé Jīng
不出户而知天下；圣人不行而知，不为而成。
原文
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不出户，知天下；
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不窥牖，见天道。
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其出弥远，其知弥少。
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是以圣人不行而知，
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不见而名，
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不为而成。
本章字词
| 字词 | 拼音 | 释义 |
|---|---|---|
| 不 | bù | 不 |
| 出 | chū | 产生，出来 |
| 户 | hù | 门 |
| 知 | zhī | 知道 |
| 天下 | tiān xià | 天底下，指世间、众人 |
| 窥 | kuī | 从小孔看 |
| 牖 | yǒu | 窗户 |
| 见 | jiàn | 看见 |
| 天 | tiān | 天，自然 |
| 道 | dào | 宇宙万物的本原与规律 |
| 其 | qí | 它；他（作主语） |
| 弥 | mí | 越，更加 |
| 远 | yuǎn | 遥远 |
| 少 | shǎo | 少 |
| 是以 | shì yǐ | 因此 |
| 圣人 | shèng rén | 体道而行的理想之人 |
| 行 | xíng | 行走，运行 |
| 而 | ér | 却，然而 |
| 名 | míng | 命名，称说 |
| 为 | wéi | 做，作为 |
| 成 | chéng | 完成，成就 |
英译对照：理雅各（1891）
Without going outside his door, one understands (all that takes place) under the sky; without looking out from his window, one sees the Tao of Heaven. The farther that one goes out (from himself), the less he knows.
Therefore the sages got their knowledge without travelling; gave their (right) names to things without seeing them; and accomplished their ends without any purpose of doing so.
公有领域。来源：Wikisource。
第四十七章解读
本章说，不出家门也能了解天下，走得越远，并不会知道得越多。
本章的意象来自家居：门和窗。“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”接着是最让读者意外的一句：“其出弥远，其知弥少。”本章并不是反对出行本身，而是说，要紧的东西不是靠向外不断搜集得来的；第四十八章论“为学”与“为道”，说的是同一层意思。
结论用三个短语描写圣人：不行而知，不见而名，不为而成。有些版本把“名”作“明”，即明白；王弼本作“名”，并解释说，把握了事物的根本，即使不见，也能说出是非之理，本站依从王弼。最后一句“不为而成”是“无为”的又一种说法。第五十四章结尾也问到如何知道天下。