“上善若水,厚德载物”是老子说的吗?
改写自第八章
部分是:“上善若水”出自《道德经》第八章,“厚德载物”却出自《周易·坤卦》的《象传》,是后人把两句拼在了一起。
上善若水,厚德载物。
《道德经》原文
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上善若水。
最高的善就像水。
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水善利万物而不争,
水让万物得益,却不去争夺,
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处众人之所恶,
它停留在众人都厌恶的地方,
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故几于道。
所以它接近于道。
两句各有出处
上善若水是《道德经》第八章的第一句,我们的白话是“最高的善就像水”。“厚德载物”则出自《周易·坤卦》的《象传》:“地势坤,君子以厚德载物。”意思是大地的形势宽厚和顺,君子应当效法它,以深厚的德行承载万物。一句出自《道德经》,一句出自《易传》,不是同一部书里的话。
拼在一起,意思变了
两句并排读,都在讲德的宽厚,看起来很相配。但第八章讲水,重点在“不争”和“处下”:水善利万物而不争,水让万物得益,却不去争夺;它停留在众人都厌恶的地方,所以接近于道。“厚德载物”的取象是大地,讲的是君子用德行去承担、容纳。老子的水是往低处去,《易传》的地是在下面托着,比喻和用意都不一样。
把两句当成一句老子名言,就把第八章最要紧的“不争”丢掉了:这一章最后说,夫唯不争,故无尤,正因为它不争,所以无可指责。