《道德经》中的文言虚词

乎 hū

《道德经》中的“乎”多为句末疑问语气词(9次),另有一次作形容词词尾(1次)。

“乎”是文言常用虚词。用在句末是语气词,表示疑问或反问,相当于“吗”“呢”,第十章一连六问都用“乎”,如能无为乎;用在形容词之后是词尾,相当于“……的样子”。“乎”在别的文言作品中还常作介词,相当于“于”,本书没有这种用法。

现代汉语的疑问语气由“吗”“呢”承担,“乎”只保留在“几乎”“在乎”“不亦乐乎”等词语中。

“乎”:句末疑问语气词,相当于“吗”

句式 ……乎?

语气词。用在句末,表示疑问,相当于“吗”,如“能婴儿乎?”(第十章);与“其”“而况”等配合,表示反问或推测,如“其犹橐籥乎?”(第五章)、“而况于人乎?”(第二十三章),意为“何况人呢”。

共9次,见于9句。

  1. 天地之间,其犹橐籥乎?

    宇宙之间的空间,不就像一个风箱吗?

    第五章第3句
  2. 能无离乎?

    它们能不分离吗?

    第十章第2句
  3. 能婴儿乎?

    这能让你成为初生的婴儿吗?

    第十章第4句
  4. 能无疵乎?

    这能让你毫无瑕疵吗?

    第十章第6句
  5. 能无知乎?

    你能不过度操控吗?

    第十章第8句
  6. 能无雌乎?

    你能不为所动吗?

    第十章第10句
再显示3句
  1. 能无为乎?

    你能不去刻意作为吗?

    第十章第12句
  2. 而况于人乎?

    何况是人呢?

    第二十三章第6句
  3. 此非以贱为本邪?非乎?

    这不正是以卑微为根本吗?不是吗?

    第三十九章第14句

“乎”:形容词词尾,表感叹

句式 形容词 + 乎

形容词词尾,相当于“……的样子”“……然”。“淡乎其无味”(第三十五章)意为道说出来平平淡淡,没有味道,描写语“淡乎”放在句首,“其无味”在后。全书仅此一例。

仅一次。

  1. 淡乎其无味。

    却平淡得没有味道。

    第三十五章第5句

如何区分

看位置:在句末、谓语之后,表示疑问或反问,句末用问号,如能无为乎(第十章);紧跟在形容词之后、句子还没结束的,是形容词词尾,如淡乎其无味(第三十五章)。

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